Évangile selon saint Matthieu (13, 1-23)
Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison, et il était assis au bord de la mer. Auprès de lui se rassemblèrent des foules si grandes qu’il monta dans une barque où il s’assit ; toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur dit beaucoup de choses en paraboles : « Voici que le semeur sortit pour semer. Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. D’autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde. Le soleil s’étant levé, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché. D’autres sont tombés dans les ronces ; les ronces ont poussé et les ont étouffés. D’autres sont tombés dans la bonne terre, et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! » (…)
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
ÉCOUTE ACTIVE
Voilà qui pourrait paraître un peu sec. Cette foule indistincte qui rejoint Jésus passe au tamis de son regard. Cette foule entend mais n’écoute pas la Parole. Elle ne cherche pas vraiment à mettre en pratique ce qu’elle entend. Elle est la foule qui cherche à posséder Jésus. Tout comme ses frères et sœurs, qui juste avant cela cherchaient à le voir. Il avait fait cette réponse déroutante : “celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère.”
C’est le rapport à la Parole de Dieu qui définit nos identités et nos liens les plus profonds. Sous ce rapport, nos plus proches peuvent se révéler être des étrangers. La garde de la Parole par sa mise en pratique est donc l’unique bien qui devrait nous concerner sous peine de voir s’éloigner toujours davantage celui que nous cherchons.
La garde de la Parole est écoute et inséparablement obéissance. Elle obéit à son auteur. Elle est engagement de tout l’être dans le projet de Dieu, dans la recherche de ce qui est bon et de ce qui lui plaît, dit S. Paul. Elle est source de renouvellement permanent, de fécondité. L’écoute nous fait disciples. Elle nous introduit peu à peu dans le mystère de Dieu et de son service. Elle nous personnalise, nous attribue ce nom nouveau et éternise notre lien à Dieu.
Rien ne nous séparera de l’amour du Christ si nous gardons sa Parole. Ni les assauts du Mauvais, ni les tribulations ou les épreuves de toutes sortes, ni les attraits de la richesse ou autres séductions. La Parole nous gardera en tout. Jésus ne sera plus cherché mais aimé
Marie-Dominique Minassian
Equipe Evangile&Peinture
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